17 fatos fascinantes sobre o Ano Novo Judaico

17 fatos fascinantes sobre o Ano Novo Judaico

Todo outono, os judeus ao redor do mundo se reúnem em suas casas e locais de culto para celebrar Rosh Hashaná, o Ano Novo Judaico. Um tempo de celebração e reflexão, o feriado de dois dias é tipicamente marcado por um seder (uma refeição de férias), serviços do templo e o som do shofar (um instrumento antigo, normalmente feito de chifre de um carneiro). É seguido pelos 10 dias de reverência e termina com Yom Kippur, o Dia da Expiação no Judaísmo. E enquanto alguns desses detalhes sobre o feriado podem parecer familiares para você, há muito que mesmo aqueles que celebram não sabem sobre o Ano Novo Judaico. Então continue lendo para obter alguns fatos pouco conhecidos sobre os dias mais sagrados do judaísmo.

1 Rosh Hashaná não significa literalmente "Ano Novo."

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Em hebraico, as palavras "Rosh Hashaná" traduzem para "Chefe do Ano." A palavra Rosh pode se referir à sua cabeça anatômica ou a um líder figurativo, ha traduz para "o" e Shanah significa ano.

2 O feriado não ocorre no mesmo dia a cada ano.

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Ao contrário de muitas férias importantes em outras religiões, Rosh Hashaná não tem um lugar fixo no calendário gregoriano. O feriado é comemorado no primeiro dia de Tishrei, o sétimo mês do ano eclesiástico. Normalmente cai entre 5 de setembro e 6 de outubro.

3 As palavras "Rosh Hashaná" não aparecem na Torá.

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Seria justo supor que, como um dos feriados mais altos do judaísmo, Rosh Hashaná seria destaque no texto sagrado judeu, a Torá. Mas Rabino Joshua Hess da congregação Anshe Chesed em Linden, Nova Jersey, diz que não é esse o caso. "O nome do feriado, Rosh Hashaná, nem aparece na Bíblia", explica ele.

4 e o sopro do shofar não é realmente mencionado especificamente na Torá.

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Enquanto o Shofar-Um chifre escavado de um animal kosher (normalmente uma ovelha ou cabra)-é soprado durante os serviços nos dois dias de Rosh Hashaná, que não é escrito especificamente na Torá.

"A Bíblia não menciona usar um shofar no feriado", diz Hess. Em vez disso, a Torá refere -se ao feriado como "um dia de trombetas ou gritos."

5 Mas se Rosh Hashaná coincide com o Shabat, o shofar não é usado.

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Como Rosh Hashaná não ocorre na mesma data a cada ano no calendário gregoriano, o feriado coincide com Shabbat, o sábado judaico, a cada poucos anos. De acordo com Chabad.org, quando isso acontece, o shofar não soou.

6 maçãs são comidas para doçura no próximo ano.

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Comer maçãs mergulhadas em mel em Rosh Hashaná tem mais significado por trás disso do que sua sobremesa média. Faz parte de Simanim, A tradição judaica de comer alimentos com significados simbólicos específicos, de acordo com Hess. Ele explica que as maçãs e o mel representam a doçura que aqueles que celebram o feriado esperam que o ano novo os traga.

7 e as romãs são comidas como um símbolo das boas ações para vir no Ano Novo.

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Da mesma forma, aquelas romãs na mesa do seder não estão lá apenas para dar uma cor à refeição. Hess observa que eles se tornaram parte integrante da celebração de Rosh Hashaná "na esperança de que realizaremos tantas boas ações quanto as sementes da romã" durante o ano novo.

Pensa -se que 8 comer cenouras afastar o mal em Rosh Hashaná.

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Se você já se perguntou o que as cenouras têm a ver com Rosh Hashaná, é tudo por causa de uma pequena peça de palavra. Como Hess explica, as palavras hebraicas para "cenouras" (G'zarim) e "decreto" (GEZERH) são homônimos e, portanto, aqueles que consomem os vegetais laranja estão pedindo que qualquer decreto do mal seja deixado de lado no ano novo. É por isso que as cenouras acabam em seu tzimmes, Um prato tradicional de Rosh Hashaná que também contém freqüentemente batata -doce, ameixas e maçãs.

9 e eles também se acredita ser uma receita para o sucesso.

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A palavra iídiche para cenoura-mehren-também soa como o iídiche para mais-mer-Então, aqueles que comem cenouras estão expressando "a esperança de que vemos uma abundância de sucesso [no próximo ano", diz Hess.

10 Há mais de uma saudação tradicional para Rosh Hashaná.

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Quando você quer reconhecer alguém que observa Rosh Hashaná, "L'HANAH TOVAH"(" Para um bom ano ") é a saudação que você ouvirá com mais frequência. No entanto, há outro que pode ser proferido em seu lugar: "Ketiva v'chatima tova,"que se traduz em" boa escrita e vedação."

No judaísmo, diz -se que os 10 dias de reverência entre Rosh Hashaná e Yom Kippur selarão o destino do ano para o ano seguinte. Os judeus acreditam que Deus escreve os nomes daqueles que são justos no Livro da Vida e aqueles que são perversos no Livro da Morte, selando esses livros sobre Yom Kippur. Então, Hess observa: "O que essa saudação realmente significa é que Deus deve escrever e selar seu nome para o bem, no Livro da Vida."

11 judeus são incentivados a orar por outros em Rosh Hashaná também.

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Embora grande parte de Rosh Hashaná seja um momento alegre e auto-reflexivo, muitos rabinos também incentivam seus congregantes a orar pelos outros. Enquanto Hess admite que a maioria das orações de Rosh Hashaná está centrada no bem -estar pessoal: "Temos tempo para orar por toda a humanidade também."

12 O feriado não é tudo divertido e jogos.

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Enquanto muitas pessoas acreditam que Rosh Hashaná é uma ocasião comemorativa em contraste com a observância mais solene de Yom Kipur, isso não é totalmente verdadeiro. Hess descreve o tom do dia como "feliz e medroso", observando que "devemos ter certeza de que Deus nos concede mais um ano de vida e, ao mesmo tempo, reconhecemos que, para receber mais um ano de vida , precisamos fazer mudanças significativas."

13 pessoas freqüentemente jogam pão em corpos de água para representar o elenco de seus pecados.

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Conhecido como Tashlikh, Esse costume é normalmente realizado no primeiro dia de Rosh Hashaná para representar o elenco dos pecados de uma pessoa enquanto eles se dirigem ao ano novo. Em algumas comunidades, isso é feito com o conteúdo dos bolsos de uma pessoa.

14 É tanto um tempo de auto-aperfeiçoamento quanto Yom Kippur.

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Desde que o Livro da Vida-que Deus escreve os nomes daqueles que são dignos de ascender ao céu-pensa-se ser aberto em Rosh Hashaná e selado 10 dias depois em Yom Kipur, o início do período típico de expiação começa em Rosh Hashanah e termina em Yom Kipur. "Acreditamos que Deus julga toda a humanidade em Rosh Hashaná", explica Hess.

15 Rosh Hashaná geralmente fornece um catalisador para o ativismo comunitário.

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Você já se perguntou por que seus amigos judeus e familiares estão sempre limpando o parque local ou se voluntariando em uma cozinha de sopa no início do outono? Pode ter algo a ver com o sermão Rosh Hashaná do Rabino Hashaná. Segundo Hess, muitos rabinos sugerem que seus congregantes se comprometem com sua comunidade durante Rosh Hashaná, seja isso que significa ajudar um vizinho a levar suas compras para casa ou embarcar em um projeto voluntário em larga escala.

16 O feriado celebra a criação de humanos na terra.

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Rosh Hashaná não é apenas uma celebração do ano novo. É também uma homenagem à criação da vida humana na tradição judaica. O feriado "comemora o aniversário do mundo, ou mais especificamente seres humanos", explica Rabino Shlomo Slatkin, um conselheiro profissional clínico licenciado e co-fundador do Projeto de Restauração de Casamento em Nova York, Nova Jersey e Baltimore.

17 E alguns acreditam que o mundo renasce a cada ano no feriado.

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"Os místicos explicam que o mundo é recriado todos os anos em Rosh Hashaná", diz Slatkin. Como um momento de renascimento, alguns judeus religiosos acreditam que "a energia que desce no mundo em Rosh Hashaná é uma luz que nunca existiu anteriormente", explica ele. E para mais fatos sobre as férias do mundo, aqui estão 30 tradições americanas de Natal, mesmo você não sabia.

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